Una fila para la gente del Aguán. Las compañeras les van a dar una 
protección, que pasen también los niños y las niñas, les pedimos respeto*. 
El acto espiritual garífuna convoca a la presencia de ancestras y ancestros 
que protegen a quienes luchan en Honduras. No importa quienes creen o no en 
esta práctica. Lo cierto es que las mujeres y hombres de las comunidades 
garífunas vinieron hasta este auditorio del Instituto Ramón Rosa para con 
sus manos y cantos tocar los cuerpos perseguidos de sus compañeros y 
compañeras y compartir sus fuerzas. La espiritualidad entonces no se 
encierra en un edificio, en una manera de rezar, de orar, en la soledad 
privilegiada de un culto, o en presencias que no entendemos o no sentimos. 
La espiritualidad es carne de la solidaridad viva y actuante

Los pueblos luchan de muchas maneras. Esa diversidad es la dinámica de este 
Encuentro, esa y la urgencia de salir del conflicto que la fuerza armada, la 
policía, los elementos paramilitares, los terratenientes y este régimen han 
impuesto en una zona donde se lucha desde hace años por la tierra. No es 
broma, ni es poco lo que sucede aquí. Para llegar al evento las compañeras y 
compañeros que vienen de las comunidades pasan por siete o nueve retenes. 
Son registrados, interrogadas, retenidas…y lo mismo toca al regreso. Eso 
todos los días, y es sólo uno de los mecanismos de esta militarización. La 
más directa y cruda es el ataque, el desalojo, la muerte, la tortura. El 
evento mismo ha sido atacado, se han detectado por lo menos cinco agentes de 
la policía infiltrados en la reunión, hay vigilancia en carros polarizados 
desde donde se han visto cámaras de video, amenazas a través de diferentes 
medios. Eso es el Aguán hoy en día, cada día.

El Encuentro contra la militarización, represión y ocupación en el Aguán 
comienza hoy  con un grupo que asiste al funeral de Mirna Emelda Fiallos, 
compañera que fue rafagueada en la carretera, iba en un carro con su esposo 
miembro de COHAPALMA quien está hospitalizado. Estando aquí los eventos 
violentos que se acumulan no dan tiempo casi para nada, más que para salvar 
las vidas que se pueden. Se vive en estado de emergencia, y sólo se puede 
sostener la situación porque hay una gran cantidad de mujeres y hombres en 
esta lucha, y porque se ha tenido algún tipo de solidaridad, aunque poca en 
comparación a la dimensión del problema. Ese es el otro objetivo de este 
encuentro, respondernos colectivamente cómo seguir enfrentando esta 
situación que hoy toca de manera tan agresiva en el Aguán, pero que también 
está en el sur del país, en las comunidades lencas, en las garífunas, en los 
barrios más pobres de Tegucigalpa.

Una se pregunta, cómo enfrentamos esta barbarie. Y hay muchas respuestas ya 
puestas en práctica, y hay muchas esperanzas y muchos peligros. Enfrentar el 
monstruo de la guerra, del capitalismo, del patriarcado no es imposible, esa 
idea de la imposibilidad es parte de esta cultura militar que se asume como 
invencible y que algunas personas se han creído. El terror y la impotencia 
son estrategias de dominación a las cuales necesitamos resistir con 
creatividad, con acompañamiento, con dignidad y alegría.  Las mujeres, los 
campesinos y campesinas del Aguán, las y los estudiantes, la infancia 
rebelde saben enfrentar todas las formas de autoritarismo, violencias y 
muerte. Este encuentro potencia que se denuncie y se intercambie la 
experiencia de resistencia colectiva para que aprendamos todas de todos y 
ese es uno de los objetivos más importantes de esta movilización de gente 
que hoy ya vamos sumando casi quinientos.

*Prensa insurrecta.  *

*01-oct.-2011*